• 8d14d284
  • 86179e10
  • 6198046e

ຂ່າວ

ງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ: ການສະເຫຼີມສະຫຼອງຄວາມເປັນເອກະພາບ, ປະເພນີ ແລະ ຄວາມງົດງາມຂອງຈັນທະຄະຕິທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ

ຮູບພາບ

ໃນຂະນະທີ່ຄວາມຮ້ອນໃນລະດູຮ້ອນຈາງຫາຍໄປ ແລະ ອາກາດກໍ່ສົດຊື່ນ, ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຄາດຫວັງກໍ່ເຕັມໄປດ້ວຍຫົວໃຈຂອງຫຼາຍລ້ານຄົນທົ່ວໂລກ. ສຳລັບຊຸມຊົນຈີນ ແລະ ຜູ້ທີ່ມັກວັດທະນະທຳທົ່ວໂລກ, ຊ່ວງເວລານີ້ຂອງປີໝາຍເຖິງການມາຮອດຂອງງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ - ວັນພັກທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍປະຫວັດສາດ, ສັນຍະລັກ, ແລະ ຄວາມປາຖະໜາທົ່ວໄປໃນການເຊື່ອມຕໍ່. ເອີ້ນອີກຊື່ໜຶ່ງວ່າງານບຸນໄຫວ້ພະຈັນ ຫຼື Zhongqiu Jie ໃນພາສາຈີນກາງ, ມັນຕົກໃນວັນທີ 15 ຂອງເດືອນທີແປດຕາມຈັນທະຄະຕິ, ເມື່ອເຊື່ອກັນວ່າດວງຈັນມີຄວາມກົມກຽວ, ສະຫວ່າງທີ່ສຸດ, ແລະ ສະຫວ່າງທີ່ສຸດ. ເຫດການທາງສະຫວັນນີ້ເປັນຄຳອຸປະມາທີ່ມີພະລັງສຳລັບຄວາມສົມບູນ, ການພົບປະຄອບຄົວ, ແລະ ສາຍພົວພັນທີ່ຍືນຍົງທີ່ເກີນໄລຍະທາງ. ຫຼາຍກວ່າພຽງແຕ່ມື້ພັກຜ່ອນ, ງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນແມ່ນປະເພນີທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ໂດຍການທໍຜ້ານິທານບູຮານ, ຮາກຖານກະສິກຳ, ແລະ ການສະເຫຼີມສະຫຼອງທີ່ທັນສະໄໝເຂົ້າກັນເປັນຜ້າພົມທີ່ໃຫ້ກຽດແກ່ອະດີດ ໃນຂະນະທີ່ຮັບເອົາປະຈຸບັນ.​

ຕົ້ນກຳເນີດ: ນິທານ, ການເກັບກ່ຽວ ແລະ ຮາກເຫງົ້າບູຮານ

ຕົ້ນກຳເນີດຂອງງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນມີມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 3,000 ປີ, ເຊິ່ງມີຮາກຖານມາຈາກທັງການປະຕິບັດກະສິກຳຕົວຈິງ ແລະ ນິທານພື້ນເມືອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ຮ່ອງຮອຍທຳອິດຂອງມັນສາມາດພົບໄດ້ໃນລາຊະວົງຊາງ (1600–1046 ກ່ອນຄ.ສ.), ເມື່ອຊຸມຊົນຈີນບູຮານໄດ້ຈັດພິທີເພື່ອນະມັດສະການດວງຈັນ. ບໍ່ເໝືອນກັບການຊຸມນຸມສະເຫຼີມສະຫຼອງໃນປະຈຸບັນ, ພິທີກຳໃນຕອນຕົ້ນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເຫດການທີ່ສຳຄັນ, ສຸມໃສ່ຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ເທບພະເຈົ້າຂອງດວງຈັນສຳລັບການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ຊາວກະສິກອນເຊື່ອວ່າວົງຈອນຂອງດວງຈັນມີອິດທິພົນຕໍ່ການເຕີບໃຫຍ່ຂອງພືດຜົນ - ແສງສະຫວ່າງອ່ອນໆຂອງມັນນຳພາການຫົດນ້ຳໃນຕອນກາງຄືນ ແລະ ໄລຍະຂອງມັນສົ່ງສັນຍານເຖິງເວລາທີ່ເໝາະສົມທີ່ຈະປູກ ແລະ ເກັບກ່ຽວ. ການເຄົາລົບດວງຈັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການກະທຳທາງວິນຍານເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນວິທີການຮັບປະກັນຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນອະນາຄົດ, ເຮັດໃຫ້ງານບຸນມີຄວາມຜູກພັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງກັບຈັງຫວະຂອງທຳມະຊາດ.​

ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ພິທີກຳກະສິກຳເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ລວມເຂົ້າກັບນິທານ ແລະ ຕຳນານ, ເຮັດໃຫ້ງານບຸນມີເອກະລັກທາງດ້ານການເລົ່າເລື່ອງທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ນິທານທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນບັນດານິທານເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເລື່ອງຂອງ ນາງຊາງເອີ, ເທບທິດາດວງຈັນ, ເລື່ອງທີ່ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ ແລະ ຍັງຄົງເປັນຈຸດໃຈກາງຂອງການສະເຫຼີມສະຫຼອງກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນໃນປະຈຸບັນ. ອີງຕາມນິທານ, ນາງຊາງເອີແມ່ນພັນລະຍາຂອງ ຮູຢີ, ນັກຍິງທະນູທີ່ມີທັກສະ. ໃນສະໄໝບູຮານ, ດວງອາທິດສິບດວງໄດ້ຂຶ້ນພ້ອມກັນໃນທ້ອງຟ້າ, ເຜົາຜານໂລກ ແລະ ເປັນໄພຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ມະນຸດດ້ວຍໄພແຫ້ງແລ້ງ. ຮູຢີໄດ້ຍິງດວງອາທິດເກົ້າດວງລົງ, ຊ່ວຍໂລກ, ແລະ ໄດ້ຮັບລາງວັນເປັນຢາອະມະຕະ. ລາວໄດ້ມອບຢາອະມະຕະໃຫ້ ນາງຊາງເອີ ເພື່ອຄວາມປອດໄພ, ໂດຍສັ່ງໃຫ້ນາງບໍ່ໃຫ້ດື່ມມັນ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເພື່ອນທີ່ໂລບມາກຂອງ ຮູຢີ ໄດ້ພະຍາຍາມລັກຢາອະມະຕະໃນຂະນະທີ່ລາວບໍ່ຢູ່. ເພື່ອປົກປ້ອງມັນ, ນາງຊາງເອີໄດ້ດື່ມຢາອະມະຕະດ້ວຍຕົນເອງ ແລະ ລອຍຂຶ້ນໄປເທິງດວງຈັນ, ບ່ອນທີ່ນາງໄດ້ອາໄສຢູ່ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ໂດຍມີກະຕ່າຍຫยกເປັນຄູ່. ໃນແຕ່ລະປີໃນງານບຸນໄຫວ້ພະຈັນ, ຜູ້ຄົນຈະແນມເບິ່ງດວງຈັນ, ຫວັງວ່າຈະໄດ້ເຫັນນາງຊາງເອີ ແລະ ກະຕ່າຍຂອງນາງ, ແລະ ສົ່ງຄວາມປາດຖະໜາຂອງເຂົາເຈົ້າໃຫ້ມີຄວາມສຸກ ແລະ ໄດ້ພົບພໍ້ກັນໃໝ່ກັບຄົນທີ່ຮັກທັງໃກ້ ແລະ ໄກ.

ບຸກຄົນສຳຄັນອີກຄົນໜຶ່ງໃນນິທານກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຄື Wu Gang, ຄົນຕັດໄມ້ທີ່ຖືກລົງໂທດໂດຍເທບພະເຈົ້າໃຫ້ຕັດຕົ້ນໄມ້ອອສມັນທຸສທີ່ເປັນອະມະຕະຢູ່ເທິງດວງຈັນ. ບໍ່ວ່າລາວຈະຕັດແຮງປານໃດກໍຕາມ, ຕົ້ນໄມ້ກໍ່ຈະຫາຍດີພາຍໃນຄືນດຽວ, ເຮັດໃຫ້ລາວຕ້ອງຮັບຜິດຊອບໜ້າທີ່ອັນເປັນນິລັນດອນ. ນັບຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ຕົ້ນອອສມັນທຸສໄດ້ກາຍເປັນສັນຍະລັກຂອງງານບຸນ - ດອກໄມ້ທີ່ມີກິ່ນຫອມຫວານຂອງມັນມັກໃຊ້ໃນຂອງຫວານແລະຊາແບບດັ້ງເດີມ, ແລະຮູບພາບຂອງມັນປະດັບໂຄມໄຟແລະການຕົກແຕ່ງ. ຮ່ວມກັນ, ເລື່ອງລາວຂອງ Chang'e ແລະ Wu Gang ເພີ່ມຄວາມເລິກແລະມະຫັດສະຈັນໃຫ້ກັບງານບຸນ, ປ່ຽນການສະເຫຼີມສະຫຼອງການເກັບກ່ຽວແບບງ່າຍໆໃຫ້ກາຍເປັນປະກົດການທາງວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍອາລົມແລະຄວາມໝາຍ.

ຮູບພາບທີ 1

ວິວັດທະນາການຂອງງານບຸນ: ຈາກພິທີກຳຂອງຈັກກະພັດສູ່ການສະເຫຼີມສະຫຼອງທົ່ວໂລກ

ໃນຂະນະທີ່ຮາກຖານຂອງງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນແມ່ນເກົ່າແກ່, ຮູບແບບທີ່ທັນສະໄຫມຂອງມັນໄດ້ພັດທະນາໄປຫຼາຍສັດຕະວັດ, ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍການປ່ຽນແປງຂອງລາຊະວົງ, ການປ່ຽນແປງທາງສັງຄົມ, ແລະການແລກປ່ຽນວັດທະນະທໍາ. ໃນລະຫວ່າງລາຊະວົງຖັງ (ຄ.ສ. 618–907), ງານບຸນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນມີລັກສະນະງານບຸນຫຼາຍຂຶ້ນ. ຄອບຄົວຈັກກະພັດໄດ້ຈັດງານລ້ຽງໃຫຍ່ພາຍໃຕ້ດວງຈັນ, ບ່ອນທີ່ນັກກະວີໄດ້ແຕ່ງບົດກະວີທີ່ສັນລະເສີນຄວາມງາມຂອງດວງຈັນ, ແລະນັກດົນຕີໄດ້ຫຼິ້ນທໍານອງພື້ນເມືອງ. ປະຊາຊົນທໍາມະດາກໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມ, ເຕົ້າໂຮມກັບຄອບຄົວເພື່ອແບ່ງປັນອາຫານ, ບິນໂຄມໄຟ, ແລະຊົມເຊີຍດວງຈັນ. ມັນແມ່ນໃນຊ່ວງເວລານີ້ທີ່ຂະໜົມໄຫວ້ພະຈັນ - ປະຈຸບັນເປັນອາຫານທີ່ເປັນສັນຍະລັກທີ່ສຸດຂອງງານບຸນ - ໄດ້ກາຍເປັນຄັ້ງທໍາອິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງ, ເຖິງແມ່ນວ່າໃນເບື້ອງຕົ້ນພວກມັນເປັນເຂົ້າໜົມງ່າຍໆທີ່ໃສ່ດ້ວຍຖົ່ວຫວານຫຼືແປ້ງເມັດບົວ.​

ລາຊະວົງຊົ້ງ (ຄ.ສ. 960–1279) ໄດ້ໝາຍເຖິງຈຸດປ່ຽນສຳລັບງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ, ຍ້ອນວ່າມັນໄດ້ກາຍເປັນວັນພັກຢ່າງເປັນທາງການ. ຄວາມນິຍົມຂອງເຂົ້າໜົມໄຫວ້ພະຈັນໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ, ແລະພວກມັນເລີ່ມຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນຮູບຊົງແລະລົດຊາດທີ່ລະອຽດກວ່າ, ມັກຈະປະທັບດ້ວຍການອອກແບບຂອງດວງຈັນ, ຊາງເອີ, ຫຼືດອກໄມ້ອອສມັນທຸສ. ໂຄມໄຟຍັງກາຍເປັນສ່ວນສຳຄັນຂອງການສະເຫຼີມສະຫຼອງ - ສ້າງຂຶ້ນຢ່າງປະນີດໃນຮູບຊົງຂອງສັດ, ດອກໄມ້, ແລະສັດໃນນິທານ, ພວກມັນຖືກຈູດແລະແບກຜ່ານຖະໜົນຫົນທາງ, ປ່ຽນກາງຄືນໃຫ້ກາຍເປັນທະເລແຫ່ງແສງສະຫວ່າງ. ຍຸກນີ້ຍັງໄດ້ເຫັນການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງ "ງານລ້ຽງເບິ່ງດວງຈັນ," ບ່ອນທີ່ນັກວິຊາການແລະນັກສິລະປິນຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ໃນສວນ, ຈິບເຫຼົ້າແວງ, ແລະສົນທະນາກ່ຽວກັບປັດຊະຍາໃນຂະນະທີ່ເບິ່ງດວງຈັນ. ການເຕົ້າໂຮມເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຊ່ວຍເສີມສ້າງຊື່ສຽງຂອງງານບຸນໃຫ້ເຂັ້ມແຂງເປັນເວລາສຳລັບການສະທ້ອນ, ຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ແລະການແລກປ່ຽນທາງປັນຍາ.

ຮອດລາຊະວົງໝິງ (ຄ.ສ. 1368–1644) ແລະ ລາຊະວົງຊິງ (ຄ.ສ. 1644–1912), ງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນໄດ້ກາຍເປັນປະເພນີທີ່ເປັນທີ່ຮັກໃນທຸກຊັ້ນຄົນທາງສັງຄົມ. ຂະໜົມໄຫວ້ພະຈັນໄດ້ພັດທະນາໄປຕື່ມອີກ, ດ້ວຍການນຳເອົາໄຂ່ແດງເຄັມມາວາງຢູ່ໃຈກາງ - ເຊິ່ງເປັນສັນຍະລັກຂອງດວງຈັນເຕັມດວງ - ແລະ ໄສ້ທີ່ຫຼາກຫຼາຍກວ່າ, ລວມທັງຖົ່ວແດງ, ເມັດບົວ, ແລະ ແມ່ນແຕ່ອາຫານທີ່ມີລົດຊາດເຄັມເຊັ່ນ: ແຮມ. ງານບຸນດັ່ງກ່າວຍັງກາຍເປັນເວລາສຳລັບການໃຫ້ຂອງຂວັນ, ຍ້ອນວ່າຜູ້ຄົນໄດ້ແລກປ່ຽນຂະໜົມໄຫວ້ພະຈັນ ແລະ ໝາກໄມ້ກັບໝູ່ເພື່ອນ, ຄອບຄົວ, ແລະ ເພື່ອນຮ່ວມງານເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມປາດຖະໜາດີ. ໃນບາງພາກພື້ນ, ມີຮີດຄອງປະເພນີທີ່ເປັນເອກະລັກເກີດຂຶ້ນ: ຕົວຢ່າງ, ໃນແຂວງກວາງຕຸ້ງ, ຜູ້ຄົນໄດ້ຈັດກິດຈະກຳ "ປິດສະໜາໂຄມໄຟ", ບ່ອນທີ່ປິດສະໜາຖືກຂຽນໃສ່ໂຄມໄຟ, ແລະ ຜູ້ທີ່ແກ້ໄດ້ຈະໄດ້ຮັບລາງວັນນ້ອຍໆ. ໃນແຂວງຟູຈຽນ, ຄອບຄົວໄດ້ບິນໂຄມໄຟເທິງທ້ອງຟ້າ, ຂຽນຄວາມປາດຖະໜາຂອງເຂົາເຈົ້າໃສ່ໂຄມໄຟກ່ອນທີ່ຈະປ່ອຍມັນຂຶ້ນສູ່ທ້ອງຟ້າໃນຕອນກາງຄືນ, ບ່ອນທີ່ພວກມັນລອຍຂຶ້ນໄປຄືກັບດວງດາວນ້ອຍໆ.

ຮູບທີ 2
ຮູບພາບທີ 3

ໃນສະຕະວັດທີ 20 ແລະ 21, ງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນໄດ້ກ້າວຂ້າມຕົ້ນກຳເນີດຂອງຈີນໄປສູ່ການສະເຫຼີມສະຫຼອງທົ່ວໂລກ. ໃນຂະນະທີ່ຊຸມຊົນຊາວຈີນໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວໂລກ - ຕັ້ງແຕ່ສິງກະໂປ ແລະ ມາເລເຊຍ ຈົນເຖິງສະຫະລັດອາເມລິກາ ແລະ ເອີຣົບ - ພວກເຂົາໄດ້ນຳເອົາງານບຸນດັ່ງກ່າວມານຳ, ໂດຍປັບຕົວເຂົ້າກັບວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ ພ້ອມທັງຮັກສາປະເພນີຫຼັກຂອງມັນໄວ້. ໃນຕົວເມືອງຕ່າງໆເຊັ່ນ ນິວຢອກ, ລອນດອນ ແລະ ຊິດນີ, ກິດຈະກຳກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນສາທາລະນະມີການຟ້ອນມັງກອນ, ການສະແດງສິງໂຕ, ການສະແດງໂຄມໄຟ, ແລະ ຮ້ານຂາຍອາຫານທີ່ຂາຍຂະໜົມໄຫວ້ພະຈັນ ແລະ ອາຫານຈີນຊະນິດອື່ນໆ. ການສະເຫຼີມສະຫຼອງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ຊຸມຊົນຊາວຈີນມີຄວາມສາມັກຄີກັນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງນຳສະເໜີຄວາມງາມ ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງງານບຸນໃຫ້ກັບຜູ້ຄົນທຸກພື້ນຖານ, ສົ່ງເສີມຄວາມເຂົ້າໃຈ ແລະ ຄວາມຊື່ນຊົມຂ້າມວັດທະນະທຳ.

ການສະເຫຼີມສະຫຼອງທີ່ທັນສະໄໝ: ການໃຫ້ກຽດແກ່ປະເພນີໃນໂລກທີ່ກຳລັງປ່ຽນແປງ

ປະຈຸບັນ, ງານບຸນກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຍັງຄົງເປັນເວລາສຳລັບການເຕົ້າໂຮມຄອບຄົວ, ເຖິງແມ່ນວ່າຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝໄດ້ເພີ່ມຄວາມແປກໃໝ່ໃຫ້ກັບປະເພນີເກົ່າແກ່. ສຳລັບຫຼາຍໆຄົນ, ງານບຸນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍອາຫານຄ່ຳຄອບຄົວ - ງານລ້ຽງອາຫານພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ເປັດປີ້ງ, ໝູຕົ້ມ, ແລະ ກຸ້ງນ້ຳຈືດ, ເຊິ່ງທັງໝົດລ້ວນແຕ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມອຸດົມສົມບູນແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ຫຼັງຈາກອາຫານຄ່ຳ, ຄອບຄົວຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ນອກເຮືອນ (ຫຼື ຢູ່ຂ້າງປ່ອງຢ້ຽມ, ຖ້າສະພາບອາກາດບໍ່ດີ) ເພື່ອຊົມພະຈັນເຕັມດວງ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນໃນຂະນະທີ່ກິນເຂົ້າໜົມໄຫວ້ພະຈັນ ແລະ ດື່ມເຫຼົ້າແວງ osmanthus ຫຼື ຊາ. ໂດຍສະເພາະແລ້ວ, ເຂົ້າໜົມໄຫວ້ພະຈັນໄດ້ພັດທະນາໃຫ້ເໝາະສົມກັບລົດຊາດທີ່ທັນສະໄໝ: ໃນຂະນະທີ່ລົດຊາດຄລາສສິກເຊັ່ນ: ເມັດບົວ ແລະ ຖົ່ວແດງຍັງຄົງໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມ, ປະຈຸບັນມີເຂົ້າໜົມໄຫວ້ພະຈັນ “ທີ່ມີນະວັດຕະກຳ” ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຊັອກໂກແລັດ, ກະແລ້ມ, matcha, ຫຼືແມ້ກະທັ້ງ caramel ເຄັມ. ຮ້ານເຂົ້າຈີ່ບາງແຫ່ງຍັງມີເຂົ້າໜົມໄຫວ້ພະຈັນ “ທີ່ດີຕໍ່ສຸຂະພາບ”, ເຮັດດ້ວຍໄສ້ນ້ຳຕານຕ່ຳ ຫຼື ເປືອກເມັດພືດທັງໝົດ, ເພື່ອຮັບໃຊ້ຜູ້ບໍລິໂພກທີ່ມີສະຕິຕໍ່ສຸຂະພາບ.

ໂຄມໄຟເປັນສັນຍາລັກທີ່ຍືນຍົງອີກອັນໜຶ່ງຂອງງານບຸນ, ເຖິງແມ່ນວ່າການອອກແບບຂອງມັນໄດ້ມີການປ່ຽນແປງໄປຕາມການເວລາ. ໂຄມໄຟເຈ້ຍແບບດັ້ງເດີມ, ເຊິ່ງມັກຈະຖືກແຕ້ມດ້ວຍມືດ້ວຍຮູບພາບຈາກເທບນິຍາຍຈີນ, ຍັງຄົງໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມ, ແຕ່ປະຈຸບັນພວກມັນແບ່ງປັນຈຸດເດັ່ນດ້ວຍໂຄມໄຟ LED - ສົດໃສ, ມີສີສັນ, ແລະປະຫຍັດພະລັງງານ. ໃນບາງເມືອງ, ການວາງສະແດງໂຄມໄຟຂະໜາດໃຫຍ່ໄດ້ຖືກຕັ້ງຂຶ້ນໃນສວນສາທາລະນະ ຫຼື ຈະຕຸລັດສາທາລະນະ, ເຊິ່ງດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວມາທ່ຽວຊົມຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ໜຶ່ງໃນການວາງສະແດງທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແມ່ນຢູ່ໃນສວນສາທາລະນະ Victoria ຂອງຮ່ອງກົງ, ບ່ອນທີ່ໂຄມໄຟຫຼາຍພັນໜ່ວຍ (ລວມທັງໂຄມໄຟຍັກທີ່ມີຮູບຮ່າງຄືດວງຈັນ) ເຮັດໃຫ້ທ້ອງຟ້າກາງຄືນສະຫວ່າງ, ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ມະຫັດສະຈັນ.​

ສຳລັບຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ, ງານບຸນໄຫວ້ພະຈັນຍັງເປັນຊ່ວງເວລາແຫ່ງຄວາມມ່ວນຊື່ນ ແລະ ການພົບປະສັງສັນ. ຊາວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນຈັດ “ງານລ້ຽງຊົມດວງຈັນ” ກັບໝູ່ເພື່ອນ, ບ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າຫຼິ້ນເກມ, ຖ່າຍຮູບກັບໂຄມໄຟ, ແລະ ແບ່ງປັນຂະໜົມໄຫວ້ພະຈັນ. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ສື່ສັງຄົມອອນລາຍໄດ້ມີບົດບາດໃນການສະເຫຼີມສະຫຼອງງານບຸນ: ຜູ້ຄົນໂພສຮູບພາບຂອງອາຫານຄ່ຳຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າ, ການສະແດງໂຄມໄຟ, ຫຼື ຂະໜົມໄຫວ້ພະຈັນໃນແພລດຟອມຕ່າງໆເຊັ່ນ WeChat, Instagram, ແລະ TikTok, ແບ່ງປັນຄວາມສຸກຂອງເຂົາເຈົ້າກັບໝູ່ເພື່ອນ ແລະ ຜູ້ຕິດຕາມທົ່ວໂລກ. ບາງຍີ່ຫໍ້ຍັງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນໄຫວ້ພະຈັນ, ປ່ອຍຂະໜົມໄຫວ້ພະຈັນລຸ້ນຈຳກັດ ຫຼື ຮ່ວມມືກັບນັກສິລະປິນເພື່ອສ້າງການອອກແບບໂຄມໄຟທີ່ເປັນເອກະລັກ, ປະສົມປະສານປະເພນີກັບການຕະຫຼາດທີ່ທັນສະໄໝ.​

ເຖິງວ່າຈະມີການດັດແປງທີ່ທັນສະໄໝເຫຼົ່ານີ້, ແຕ່ຄວາມໝາຍຫຼັກຂອງງານບຸນໄຫວ້ພະຈັນຍັງຄົງບໍ່ປ່ຽນແປງ: ມັນເປັນການສະເຫຼີມສະຫຼອງຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມກະຕັນຍູ, ແລະຄວາມຫວັງ. ໃນໂລກທີ່ຄົນເຮົາມັກຈະຖືກແຍກອອກຈາກກັນຍ້ອນໄລຍະທາງ, ວຽກງານ, ຫຼືຕາຕະລາງທີ່ຫຍຸ້ງຫຼາຍ, ງານບຸນດັ່ງກ່າວເຕືອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມສຳຄັນຂອງການຊ້າລົງ, ການເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄົນທີ່ຮັກ, ແລະຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນຄວາມສຸກທີ່ລຽບງ່າຍຂອງຊີວິດ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ອ້ອມໂຕະອາຫານຄ່ຳກັບຄອບຄົວ, ຊົມໂຄມໄຟໃນສວນສາທາລະນະ, ຫຼືສົ່ງຂະໜົມໄຫວ້ພະຈັນໄປໃຫ້ເພື່ອນທີ່ຢູ່ໄກ, ງານບຸນໄຫວ້ພະຈັນແມ່ນເວລາທີ່ຈະໃຫ້ກຽດແກ່ອະດີດ, ຫວງແຫນປະຈຸບັນ, ແລະຫວັງເຖິງອະນາຄົດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສຸກແລະການພົບກັນໃໝ່.​

ສະຫຼຸບ: ງານບຸນສຳລັບທຸກລະດູການ

ງານບຸນໄຫວ້ພະຈັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວັນພັກເທົ່ານັ້ນ - ມັນເປັນຊັບສົມບັດທາງວັດທະນະທຳ, ເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງພະລັງທີ່ຍືນຍົງຂອງປະເພນີ, ແລະເປັນການສະເຫຼີມສະຫຼອງຄວາມປາຖະໜາຂອງມະນຸດໃນການເຊື່ອມຕໍ່. ຈາກການເລີ່ມຕົ້ນທີ່ຖ່ອມຕົວຂອງມັນເປັນພິທີກຳກະສິກຳໃນປະເທດຈີນບູຮານ ຈົນເຖິງສະຖານະພາບຂອງມັນໃນຖານະເປັນການສະເຫຼີມສະຫຼອງທົ່ວໂລກ, ງານບຸນດັ່ງກ່າວໄດ້ພັດທະນາໄປຕາມການເວລາ, ແຕ່ມັນບໍ່ເຄີຍລືມຄຸນຄ່າຫຼັກຂອງມັນຄື: ຄອບຄົວ, ຄວາມກະຕັນຍູ, ແລະຄວາມງາມຂອງດວງຈັນ.

ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາແນມເບິ່ງດວງຈັນເຕັມດວງໃນມື້ຂຶ້ນ 15 ຄ່ຳເດືອນທີແປດຕາມຈັນທະຄະຕິ, ພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ຊົມເຊີຍວັດຖຸທາງດາລາສາດເທົ່ານັ້ນ - ພວກເຮົາກຳລັງເຂົ້າຮ່ວມປະເພນີອາຍຸ 3,000 ປີ, ລະບົບຕ່ອງໂສ້ແຫ່ງຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ການສະເຫຼີມສະຫຼອງທີ່ເຊື່ອມໂຍງພວກເຮົາກັບບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ ແລະ ເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ພວກເຮົາຄິດເຖິງນາງຊາງເອີ ແລະ ບ້ານໂດດດ່ຽວຂອງນາງຢູ່ເທິງດວງຈັນ, ຄິດເຖິງນາງອູ່ ກັງ ແລະ ໜ້າທີ່ນິລັນດອນຂອງລາວ, ຄິດເຖິງຊາວກະສິກອນທີ່ຂອບໃຈສຳລັບການເກັບກ່ຽວທີ່ດີ, ແລະ ຄອບຄົວທີ່ໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນອີກຄັ້ງຫຼັງຈາກຫຼາຍເດືອນທີ່ແຍກກັນຢູ່. ໃນຊ່ວງເວລານັ້ນ, ພວກເຮົາທຸກຄົນເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງສິ່ງທີ່ໃຫຍ່ກວ່າຕົວເຮົາເອງ - ຊຸມຊົນໂລກທີ່ຜູກມັດດ້ວຍເລື່ອງລາວຮ່ວມກັນ, ປະເພນີຮ່ວມກັນ, ແລະ ຄວາມຫວັງຮ່ວມກັນ.​

ສະນັ້ນ, ໃນຊ່ວງເທດສະການກາງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນນີ້, ໃຊ້ເວລາພັກຜ່ອນໜ້ອຍໜຶ່ງ. ກິນເຂົ້າໜົມໄຫວ້ພະຈັນ, ຈູດໂຄມໄຟ, ແລະ ແນມເບິ່ງດວງຈັນ. ສົ່ງຄວາມປາດຖະໜາໄປຫາຄົນທີ່ຮັກ, ຫຼື ພຽງແຕ່ນັ່ງຢູ່ໃນຄວາມງຽບໆ ແລະ ຊື່ນຊົມກັບຄວາມງາມຂອງຍາມກາງຄືນ. ໃນການເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ, ທ່ານບໍ່ພຽງແຕ່ສະເຫຼີມສະຫຼອງງານບຸນເທົ່ານັ້ນ - ທ່ານຍັງຮັກສາປະເພນີທີ່ຈະສືບຕໍ່ສ່ອງແສງສົດໃສ, ຄືກັບດວງຈັນເຕັມດວງ, ສຳລັບຄົນລຸ້ນຫຼັງ.


ເວລາໂພສ: ກັນຍາ-30-2025